* 회회교의 창시자 모하멧이 회회교를 창설한 후 기원후 1299년 7월 27일에 오스만이 오스만 제국을 세우기 전까지는 임금이 없이 한 교주국으로 교주의 치리를 받아 사라센이라 불리었다..오스만이 오스만 제국을 건설하므로 임금을 두게 됨…모하멧이 죽고 그의 친구[ 아부바크라가 […]
“하나님의 아들의 대리자”라고 하여 전권을 행사하여 성경보는 것을 금하고 본인(교황)은 심판받지 아니하고 심판을 할 수 있다고 함…지금도 교회 안 밖으로 이와같은 시도는 계속되어 지고 있다.. 주의하여 살펴야 할 것이다. —<인용글>—- 기독교(개신교)가 1000년의 중세기 로마가톨릭교회의 어두움에서 […]
“…그런데 복음서에는 그리스도의 탄생일에 대해서 말한 바가 없기 때문에 초대 교회는 그것을 축하하지 못했었다. 그러나 이집트에 기독교도는 1월 6일을 탄생일로 정하고 그날에 구세주의 탄일로 경축하는 관습이 보급되어 4세기까지는 모든 동방세계에서 행해지게 된 것이다. 그러다가 4세기초까지 […]
1962년 12월 발행 “교 회 력” 저자 : 김 동수 이스터 논쟁은 바스카(유월절)과 부활절을 한 절기로 1주간에 지켜오게된 기독교회가 AD 325년에 “니케아 공의회” 콘슨탄틴 황제의 소집으로 바스카(유월절)은 폐지하고 부활절로 통일시켜 춘분 후 만월 다음 일요일로 정하게 […]
“모세가 광야에서 뱀을 들어 올린 것처럼 사람의 아들도 들어 올려져야 한다”(요한 3:14). 2001년 성지순례를 나선 교황 요한 바오로 2세가 요르단 느보산 모세의 구리뱀을 형상화한 곳에서 기도를 바치고 있다. <평화신문 자료 사진> (민21:9) “모세가 놋뱀을 만들어 […]
사르디카 회의 (343년)태양의 날 일요일을 ‘부활의 날’ 이란 미명아래 일요일 신성론으로 부각시키면서 “주의 날” 로 개칭하고 교역자가 여행으로 “주의 날‘을 세 번 범하면 제명시킬 것을 종교 제11조에 명시하도록 의결했다. 라오디게아 총회 (364년)일요일을 거룩한 날로 성별하는 […]