새언약 유월절 하나님의 교회
헤롯 대왕
  유대의 왕헤롯의 아버지는 이도메네아의 안티파트로스, 어머니는 나바테아 왕국의 페트라의 공주 키프로스로 헤롯은 이들 사이에서 태어난 둘째 아들이며, 그의 가문은 이도메네아의 부유하고 유력한 가문이었다. 이도메네아(이두매, 에돔)는 유대 남쪽의 지역이며, 마카베오 가문의 요한 히르카우스에 의해 정복당한 후 유대교로 개종했다. 한글성서에서는 이도메네아 지방을 이두매(개역한글판, 개역개정판, 표준새번역)또는 에돔(공동번역성서)으로 번역했는데 그 이유는 “에돔”을 헬라어로 “이두매”라고 하기 때문이다. 영어 성서에서는 이두메아(Idumea, NIV와 NASB), 이두마에아(Idumaea, KJV)라고 한다.  따라서 헤롯은 유대인이 아니라, 에돔에서 태어난 외국인이었고, 이는 유대 사람들이 헤롯을 싫어하는 원인이 되었다. 그래서 헤롯은 유대 사람들의 마음을 얻...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2016년 05월 20일 [0]
케플러의 법칙
 케플러의 법칙 ① 제1법칙(타원궤도의법칙):모든 행성은 태양을 초점으로 하는 타원궤도를 그리면서 운동한다.② 제2법칙(면적속도 일정의 법칙):태양과 행성을 연결한 선분이 같은 시간에 그리는 면적은 항상 일정하다. ---> 이 말은 태양과 행성이 가까우면 더 빨리 운동하고 멀어지면 더 느리게 운동한다는 뜻이다. ③제3법칙(조화의 법칙)행성의 공전주기T의 제곱은 타원궤도의 긴 반지름 R의 3제곱에 비례한다.위의 말을 식으로 표현하면 T2=kR3 이 된다. ---> 이 말은 태양과 더 멀리 떨어진 행성은 공전주기가 크고, 가까운 행성은 주기가 작다는 뜻이다. 태양계 안의 모든 행성에 대해 계산했을 때, 모든 행성에 대해 k가 같은 값으로 나와야 이 법칙이 옳다고 볼 수 있다. 그런데 시간의 단위로 '년'을 쓰고, 거리의 단위로 'AU'(천문단위)를 쓴다면 모든 ...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2016년 02월 22일 [0]
달의 위상과 변화(역법)... (시81편3: 월삭과 월망과 우리의 절일에 나팔을 불찌어다)...
 달의 공전 및 위상 변화 주기이용복[서울교육대학교 과학교....오랜 옛날부터 달이 지구 주위를 공전하고 있다는 사실을 알고 있었다. 그러나 달의 공전 주기는 단순하지 않다. 이미 24 기에 대하여 알아보았을 때 지구의 공전 주기도 여러 종류가 있다는 것을 알아보았다. 달의 공전 주기도 어떤 기준에서 정하느냐에 따라 다양한 주기가 있다.달은 지구 주위를 거의 일정한 궤도를 따라 약 한 달에 한번씩 공전하고 있다. 따라서 지구에서 달을 관측하면 천구상의 일정한 경로를 따라 운행하는 길이 정해진다. 이 경로를 백도(白道)라 한다. 이 백도는 황도면과 약 5° 9' 정도의 경사각을 유지하고 있다. 이 백도는 황도와 두 점에서 만나게 되는데 황도 남쪽에서 북쪽으로 운행하다가 황도와 교차하는 점을 승교점(昇交點)이라 하고 그 반대의 경우를 강교점(降交點)이라 한다.다음은 ...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2016년 02월 22일 [0]
성경에 나타난 야고보의 구분
 신약성서에 나오는 인물. 동명인물이 많은데, 대표적으로 3명을 들 수 있다. ① 12사도의 한 사람으로 제베대오와 살로메의 아들이며 사도 요한의 형. ② 12사도의 한 사람이며 알패오의 아들. ③ 예수의 형제(마태 13:55. 마르 6:3).    활동분야종교동명인물이 많은데, 대표적으로 3명을 들 수 있다.① 12사도의 한 사람으로 제베대오와 살로메의 아들이며 사도 요한의 형. 그리스도교의 성인(축일은 서방교회에서는 7월 25일, 동방교회에서는 4월 30일). ‘대(大)야고보’라고 하여 다른 야고보와 구분한다. 갈릴리호에서 어부생활을 하다가 아우 요한과 함께 예수의 제자가 되었다. 사도 중에서도 베드로·요한과 함께 스승 예수의 사랑을 많이 받은 측근으로, 변화산상에서의 예수의 변용(變容) 등 중요한 일에 입회하였다. 44년경 헤롯 아그리파 1세의 박해 때...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2016년 01월 04일 [0]
성경에 나타난 요한의 구분
 ‘여호와는 은혜가 깊으시다’는 뜻.1. 세례 요한(John the Baptist) - 구약의 마지막 선지자요(마 11:13), 마지막 나실인이었다(눅 1:15-16; 마 3:4)  부친은 아비야 계열의 제사장인 사가랴요 모친은 아론 가문의 엘리사벳으로, 모두 주의 계명을 흠 없이 지켰던 의롭고 경건한 자였다(눅 1:5)  엘리사벳은 주의 모친 마리아와 친척 간이었다(눅 1:36)   천사 가브리엘이 사가랴에게 나타나 요한의 출생을 예고했는데, 이때 ‘요한’이라는 이름이 계시되었고, 나실인으로 살 것과 엘리야의 심령과 능력을 가지고 주의 길을 예비할 것이라 하였다(눅 1:11-18)선지자 이사야(사 40:3-5; 마 3:3)와 말라기(말 4:5-6)가 요한의 사역을 예언한 바 있는데, 그는 공적인 사역을 시작하기까지 빈 들에서 경건하고 청빈한 나실인으로서 생...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2016년 01월 04일 [0]
콘스탄티누스 1세 (AD321년 일요일 휴업령, AD325년 니케아 공의회에서 유월절 폐지)...
고대 로마 황제(재위 306∼337). 디오클레티아누스의 황제 퇴위 후 로마 제국의 혼란을 수습하고 로마 제국을 재통일시켰으며, 로마제국의 수도를 콘스탄티노폴리스로 옮겼다. 그리고 밀라노 칙령으로 그리스도교 신앙을 공인한 황제로서도 유명하다.    출생-사망 274.2.27 ~ 337.5.22 국적/왕조 고대 로마 재위기간 306년 ~ 337년 본명 Flavius Valerius Constantinus 별칭 콘스탄티누스 대제     활동분야 정치 목차 부제 콘스탄티우스 클로루스의 아들로 출생 사두정치의 청산과 로마제국의 단독 지배 밀리노 칙령과 새로운 제국의 수도 비잔티움 불행한 가족사 부제 콘스탄티우스 클로루스의 아들로 출생 이름은 플라비우스 발레...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2015년 06월 03일 [0]
헤롯 대왕 아들들...
  (헤롯 대왕) /        아켈라오                 안디바(갈리리, 베레아)       빌립(골란고원, 이두래)                                        /...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2014년 10월 21일 [0]
예수님의 탄생년도가 BC 4년인 이유!!
 그것은 A.D와 B.C를 나누는 년도 기산점이 되는 예수님의 탄생년도를 잘못 계산하였기때문이다. 우리가 나누는 A.D와 B.C 의 기준법은 그레고리교황이6세기 경에 로마 수도원의 수도승 디오니시우스 엑시구스에게 당시 사용되던 로마식 연도법(AUC법·로마시의 설립을 원년으로하는 달력) 대신에 사용할 「서방교회를 위한 월력」을 새로 만들도록 지시하면서 만들어졌습니다. 엑시구스는 「예수 탄생을 새 달력의 시점으로 하라」는...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2014년 06월 05일 [0]
훈족의 왕 (아틸라)
  아틸라 훈족의 왕(434~453년 재위, 445년까지는 형 블레다와 공동 통치).  개요 로마 제국을 침략한 새외(塞外) 민족 최고의 왕이며 남부 발칸 지방과 그리스, 이어서 갈리아와 이탈리아까지 공략했다(→ 훈족). 아틸라는 중세 독일의 전설적인 영웅 서사시 〈니벨룽겐의 노래 Nibelungenlied〉에서 에첼, 아이슬란드의 무용담에서는 아틀리라는 이름으로 나온다(→ 로마사, 이민족 침입). -.동로마 제국 침입  아틸라와 형 블레다가 이어받은 제국은 서쪽의 알프스 지방과 발트 해 연안에서 동쪽의 카스피 해 근처까지 걸쳐 있던 것으로 짐작된다. 그들은 마르구스(포자레박)에서 동로마 제국과 체결한 평화조약을 통해 처음으로 공동통치자로서 역사에 나타났다. 이 조약으로 동로마는 지금까지 훈족에 지불해왔던 보조금을 2배로 늘리고 이후 매년 30...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2014년 05월 26일 [0]
반달족 왕 ( 게이세리쿠스)
   -. 게이세리쿠스 [Geisericus] (두산백과) 반달왕국의 왕(재위 428~477). 출생-사망390 ? ~ 477재위기간428년~477년활동분야정치429년 반달족(族)이 주력을 이룬 군대를 이끌고 에스파냐에서 북(北) 아프리카로 침입한 뒤, 439년에 카르타고를 멸망시키고 반달왕국을 세웠다. 또한 시칠리아 ·사르데냐 ·코르시카섬을 차례로 정복하고, 455년에는 로마시(市)를 공격 ·약탈하였다. 그 뒤 콘스탄티노플을 위협함으로써 동로마제국의 황제 제논에게 강화를 요청하였다.  -. 반달리즘[ vandalism ]  반달족의 무자비한 파괴행위로 발생한 용어이다.  반달족은 5세기 초 유럽의 민족대이동 때 이베리아  반도의 에스파냐를 정복하...
작성자 : 약속의 자손 / 작성일자 : 2014년 05월 26일 [0]
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